Власти называют чудом обретение мощей князя Донского и хотят отправить их на фронт. А в чем смысл такого поклонения? Почему святых не хоронят? И мощи ли лежат в Мавзолее? Только стыдные вопросы о мощах
<p>В России только и разговоров, что о мощах: в августе в Архангельском соборе Московского Кремля в ходе реставрации «нашли» саркофаг с хорошо сохранившимися останками князя Дмитрия Донского. Само место захоронения командующего русским войском в Куликовской битве не было секретом, но после причисления его к лику святых в 1988 году РПЦ не предпринимала попыток извлечения мощей. Однако на пятый год большой войны церковные власти решили повысить символический градус патриотизма — и «обрели» останки князя. Это тут же назвали чудесным и почти сказочным явлением, «знамением Божиего Промысла», в поклонении мощам поучаствовал Владимир Путин, а их частичку уже пообещали отправить на фронт. Кроме того, еще одна частичка поучаствует в московском крестном ходе 6 сентября. Зачем все эти обряды? Что чудодейственного в мощах? Как вообще появилась концепция поклонения останкам святых? Чем это отличается от идолопоклонничества? И наконец, можно ли назвать мощами захороненный на Красной площади труп Ленина? Все эти стыдные вопросы «Медуза» задала религиоведу, лектору и автору телеграм-канала Mykhology Константину Михайлову.<p>